石埭杨居士文会。生于道光丁酉年十一月十六日 丑时。母孙太夫人娠居士时。梦入一古刹。庭有巨瓮。 覆以箬笠。启视则有莲花高出瓮口。旋惊寤。是年居 士生。居士父朴庵先生适于是年擧于鄕。先生因是 益锺爱之。明年成进士。授职西部。擧家北上。居士童 时示现遊戏。条理秩然。九岁南归。十岁受读。甚颖悟。 十四能文。雅不喜擧子业。唐宋诗词。时一浏览。间与 知交结社赋诗为乐。性任侠。稍长。益复练习驰射击 刺之術。年十六。夫人苏氏来归。次年洪杨起事。鄕里 俶扰。不遑安居。计自朴庵先生以次老幼幾十人。转 徙徽赣江浙间。往还十年。屡濒于危。然卒未尝遭险 者。居士部署之力也。里居。襄办团练。在徽寧。则佐张 小浦中丞。周百禄军门。理军事。跣足荷枪。身先士卒。 日夜攻守不倦。论功。则固辞不受。生平好读奇书。流 離转徙。舁敝簏贮书以随。凡音韵历算天文舆地。以 及黄老莊列。靡不领会。同治元年壬戌。皖省平。由江 西迁居安庆。逾年秋朴庵先生捐馆舍。时居士年二 十七。家无担石储。曾文正檄委穀米局。甲子。归葬朴 庵公于鄕。事毕回省。感时疫。病久。自是厥後。率为居 士学道之年矣。先是有不知谁何之老尼。授居士金 刚经一卷。怀归展读。猝难获解。觉甚微妙。什袭藏弆。 嗣于皖省书肆中。得大乘起信论一卷。阁置案头未 暇寓目。病後。检阅他书。擧不惬意。读起信论。乃不觉 卷之不能释也。赓续五遍。窥得奥旨。由是遍求佛经。 久之。于坊间得楞严经。就几讽诵幾忘身在书肆。时 日已敛昏。肆主催归。始觉悟。此後凡亲朋往他省者 必央觅经典。见行脚僧。必询其从何处来。有何刹竿。 有无经卷。一心学佛。悉废弃其向所为学。乙丑。来金 陵。得经书数种。明年移居寧。于时董江寧工程之役。 同事真定王公梅叔。邃于佛学。相得甚欢。复与邵阳 魏刚己。阳湖赵惠甫武进刘开生。岭南张浦斋。长沙 曹镜初。诸君子遊。互相讨论深究宗教渊源。以为末 法世界。全赖流通经典。普济众生。北方龙藏。既成具 文。双径书本。又毁于兵燹。于是发心刻书本藏经。俾 廣流传。手草章程。得同志十馀人分任劝募。时发心 最切者。为江都郑学川君。郑君未幾即出家。名妙空 子。创江北刻经处于扬州东鄕之砖桥鸡园。刻经甚 夥。居士乃就金陵差次。擘画刻经事。日则董理工程。 夜则潜心佛学。挍勘刻印而外或诵经念佛。或静坐 作观往往至漏尽就寝。所办工程。费省工坚。轶其侪 辈。曾李诸公。咸以国士目之。知其淡于名利。每列保 奖。不令前知。夙著勤劳。身兼数事。颇以障碍佛学为 苦。癸酉岁。摒绝世事。家居读书。北洋李文忠函聘办 工。辞不往。是岁参考造像量度。及净土诸经。静坐观 想审定章法。延画家绘成极乐世界依正莊严图。十 一面大悲观音像。幷搜得古时名人所绘佛菩萨像。 刊佈流通以资供奉。甲戌。泛舟游历苏浙礼舍利。朝 梵音。闻洞庭西山有古刹。度多旧经。隻身独往。搜求 殆遍。迄无所得。而资斧缺乏。幾至不成行。时家计亦 艰窘。因复就江寧筹防局差。综计数年以来所刻之 经。渐次增益。择定金陵北极阁。集资建屋。为藏庋经 板地。延僧住持。供奉香火。旋为人所觊觎。起争端。乃 移藏家中。延友人专司其事。居士後虽暂離金陵。而 刻印不辍。光緖元年乙亥。经理汉口盐局工程。明年。 曹君镜初约赴湘议长沙刻经事。兼受曾惠敏聘襄 办传忠书籍。因获览南嶽之勝。登祝融峰顶。戊寅。惠 敏奉使使欧洲。随赴英法。考求法国政教生业甚详。 精究天文显微等学。制有天地球图。幷舆图尺。以备 将来测绘之需。期满假归。辞不受奖。仍以刻经为事。 壬午。至苏州。觅藏板之地于元墓山香雪海。经费未 集。购地未成。比辍议。丙戌春。应刘芝田星使召。随往 英伦。考察英国政治製造诸学。深明列强立国之原。 三年既满。先行假归。仍不受保奖。居士时年已五十 有三。尝语人曰。斯世竞争。无非学问。欧洲各国政教 工商。莫不有学。吾国仿效西法。不从切实处入手。乃 徒袭其皮毛。方今上下相蒙。人各自私自利。欲兴国 其可得乎。复以世事人心。愈趋愈下。誓不复与政界 往还。乃于东瀛购得小字藏经全部。闭户诵读庚寅 夏。走京师。礼栴檀佛像。幷求藏外古德逸书。适居士 内弟苏少坡随使节东渡。则寓书南条文雄君。廣求 中国失传古本。南条学梵文于英国。与居士素稔厥 後由海外得来藏外书籍二三百种。因择其最善者 亟付剞劂。资不给则出售西洋赉回之各种仪器充 数。甲午。与英人李提摩太君译大乘起信论。译成英 文。以为他日佛教西行之渐。乙未。晤印人摩诃波罗 于沪渎。缘其乞法西行。兴复五印佛教。志甚恳切。居 士于是提倡僧学。手订课程。著初学课本。俾便诵读。 一以振兴佛学。一以西行传教。庶末世佛法有普。及 之一日。是时日本真宗设本愿寺于金陵。幻人法师 建讲席于江南。相与辩论教宗。书牍往来。不惮万言。 期以補偏救弊为宗。丁酉年。筑室于金陵城北延龄 巷。为存经板及流通经典之所。是夏孙太夫人寿终。 阕服。诏其三子曰。我自二十八岁得闻佛法。时欲出 家。徒以有老母在。未获如愿。今老母寿终。自身亦已 衰迈。不复能持出家律仪矣。汝等均已壮年。生齿日 繁。应各自谋生计。分炊度日。所置房屋。作为十方公 产。此後毋以世事累我也。居士自此得安居乐道。然 会释经疏。维持法教。日无暇晷。尝语人曰。吾在世一 分时。当于佛法尽一分时之力。戊戌夏。患头风。电召 长子自新由沪归来。嘱曰。我病如不起。楞严正脉科 判。可托陈樨庵成之。以完此书。嗣幸医药奏效。得以 渐痊。丁未秋。就刻经处开佛学学堂。曰祇洹精舍。冀 学者兼通中西文。以为将来驰往天竺。振兴佛教之 用。国文英文。同志任之。佛学。居士自任之。就学者缁 素二十馀人。日有进益。未及两稔。因经费不给而止。 宣统庚戌。同人创立佛学研究会。推居士为会长。月 开会一次。每七日讲经一次。听者多欢喜踊跃。居士 愍宗教之颓衰。悲大道之沉沦。非具择法眼。难免不 为邪见所误。见日本重印续藏经。多至一万馀卷。似 驳杂。特加以选择。归于纯正。详订书目。编辑提要。以 示门径。志愿未遂。慧灯辍照。悲哉。辛亥秋。初示疾。自 知不起。回忆往时刻经事。艰苦备尝。而大藏辑要。未 睹成书。心颇慼慼。及得同志三人。承认分任。则熙怡 微笑。佛学研究会同人。择于八月十七日开会。集议 维持保护金陵刻经处之法。幷议擧会长一席。会席 未散。居士已于申刻去矣。是日上午犹与同人详论 刻经诸务。及闻近得古本註释数种。欢喜不已。曰。予 幸得闻此书之存也。午刻。嘱家人为之濯足剪指甲。 至时。乃曰此时会友当已齐集会所矣。须臾小解。身 作微寒。向西瞑目而逝。面色不变。肌肤细滑不冰。所 谓吉祥而逝者非欤。病中嘱其子媳曰。我之愿力。与 弥陀愿力脗合。去时便去。毫无繫累。唯乘急戒缓。生 品必不甚高。但花开见佛较速耳。尔等勿悲惨。一心 念佛。送我西去。如愿已足。居士弘法四十馀年。流通 经典至百馀万卷。印刷佛像至十馀万张。而愿力之 弘。所属望于将来者。更无有穷尽也。著有大宗地玄 文本论略註四卷。佛教初学课本。阴符道德莊列发 隐诸书。久已风行海内。又等不等观杂录。论孟发隐 各若干卷待梓。居士卒年七十有五。配苏夫人。先居 士十八年卒。子三人。长自新。次自超。次福严。孙七人。 庭芬。桂芬。颖芬。智生。缘生。雨生。祥生。曾孙。时逢。时中。